Študijski dan

V sredo, 15. oktobra 2026 je na Rakovniku pri salezijancih potekalo študijsko srečanje za vzgojitelje mladih redovnic in redovnikov ter bogoslovcev na temo umetne inteligence: o uporabi, nevarnostih in grehih, ki jih prinaša. Gost in predavatelj je bil duhovnik novomeške škofije dr. Štefan Hosta, župnik v Šmihelu pri Novem mestu. 
Najprej je predstavil teološki pogled na greh. Le-ta je zloraba svobode, ki jo je Bog dal ustvarjenim osebam zato, da bi zmogle ljubiti Boga in vzajemno druga drugo. Greh je teološki pojem in ne le neka napaka. Pri njem je vključen namen in materija ter oseba. Smrtni greh je še bolj tragična stvar, je projekt in ne samo eno dejanje. Gre za samouničenje. Mali grehi pa so neka vrsta samopoškodovanja. 

Greh vključuje tudi družbeno razsežnost, saj prizadene ne le osebo, ki je grešila, ampak ima posledice za družbo. Če živimo iz zakramentov, s tem vplivamo tudi na družbeno življenje v pozitivni smeri. 
V moralni teologiji je vprašanje umetne inteligence zelo pomembno, ker gre za vprašanje odgovornosti. Umetna inteligenca je sad zadnje tehnološke revolucije. Tehnologija lahko zdravi, izobražuje, združuje, lahko pa tudi zavrača, ločuje, povzroča nove bolečine. Umetna inteligenca ni in ne bo človeška oseba, je stroj, zato nima odgovornosti. Danes se zabrisujejo meje, kaj dela človek in kaj dela stroj. Samo človek je sposoben zavestne moralne odločitve in ima ob tem odgovornost.

V dobi umetne inteligence imamo nekemične zasvojenosti: odvisnost od zaslona (gledaš, pa čeprav ne rabiš), prepuščanje pasivnosti (ni več volje do življenja), UI misli namesto mene - greh je zanemarjanje odgovornosti do svojega življenja ali do pokicanosti; ekonomija pozornosti - clickbait - premami, zvabi, spreminaja globino stikov, zgublja komunikacijo med osebami.

Grehi: namerno zavajanje drugega zoper čast in dobro ime (deepfakes), plagiatorstvo (besedila, slike, filmi), namerno zanemarjanje partnerja ali sozakonca - oseba je samo v ekranu in pozabi na vse; namerno zanemarjanje starševskih dolžnosti.

V Cerkvi ne smemo podcenjevati niti najmanše oblike zasvojenosti. UI zelo hitro ugotovi šibke točke posameznika. Spodbujajmo takšno uporabo tehnologije, ki spodbuja svobodo in ne zasvoji. Proti grehom se borimo s krepostmi! To so: odpoved, potrpežljivost, molitev, iskrenost, resnicoljubnost. Pri tem so nam v pomoč zakramenti, pogovor, iskrenost do sebe, iskanje tistega, kar združuje in ne ločuje.

Po predavanju je sledil pogovor in medsebojno deljenje dobrih praks. Srečanje je bilo za vse udeležence (okrog 30) zelo spodbudno in zanimivo.

s. Mirjam Černigoj